Holybreak - Sanktuarium Madonna Bianca (Porto Venere)

Sanktuarium Madonna Bianca (Porto Venere)

Ascend to the castle, 19025 Le Grazie

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

O sanktuarium:

Sanktuarium Madonna Bianca to katolicki obiekt sakralny położony w gminie Porto Venere, pomiędzy Via della Chiesa a Piazza San Lorenzo, w prowincji La Spezia. Kościół jest siedzibą parafii św. Wawrzyńca męczennika i Piotra apostoła wikariatu La Spezia I diecezji La Spezia-Sarzana-Brugnato. Położone w dominującej pozycji nad historycznym centrum i blisko zamku Doria, sanktuarium jest siedzibą parafii Świętych Piotra i Wawrzyńca, wchodzącej w skład wikariatu La Spezia I. Biała Madonna, uroczyście obchodzona 17 sierpnia, jest patronką wspólnoty Porto Venere. Kościół został zbudowany w stylu romańskim przez magistri Antelami począwszy od 1098 roku decyzją Colonia Ianuensis z Porto Venere i dlatego wziął swoją nazwę od katedry w Genui. Stoi w miejscu, gdzie w starożytności prawdopodobnie znajdowała się świątynia poświęcona Jowiszowi. Kościół został konsekrowany w 1130 roku przez papieża Innocentego II. Pod koniec XIV w. odziedziczyła tytuł parafialny od kościoła San Pietro. W 1340 roku we wsi Porto Venere wybuchł gwałtowny pożar, który zniszczył także kościół, który został odrestaurowany z elementami w stylu gotyckim. W lipcu 1494 r., podczas bitwy pod Porto Venere, świątynia została częściowo zniszczona przez artylerię floty aragońskiej i w latach 1494–1582 konieczne stały się szeroko zakrojone prace restauratorskie. Interwencje, obecnie inspirowane nowymi zasadami renesansu, spowodowały odważne - wymiana na miejscu starożytnych marmurowych kolumn nośnych z Portoro na inne z białego marmuru. Zburzono także wieżę nolarną prezbiterium i zastąpiono ją ośmioboczną kopułą; ostatecznie doszło do budowy dzwonnicy przy absydzie i zastąpienia tej ostatniej wydłużonym kwadratowym chórem. Kościół San Lorenzo jest wpisany do Katalogu Ogólnego Włoskiego Dziedzictwa Kulturowego. Kościół posiada romański szczyt szczytowy, ozdobiony u góry rzędem łuków. Podczas gdy boczne części fasady wykonane są z kamienia, środkowa część, wystająca w porównaniu z bocznymi, składa się z typowej genueńskiej okładziny z czarno-białymi paskami. Portal centralny jest ostrołukowy i wzbogacony jest parą pięknych skręconych kolumn. W lunecie umieszczono rzeźbę przedstawiającą św. Wawrzyńca, któremu anioł przynosi palmę męczeństwa. Wyżej bogate gotyckie okno trójdzielne oraz okno okrągłe z głębokim ryzalitem. Portal boczny po lewej stronie jest w stylu romańskim, prawy ostrołukowy, z wyrytą na zworniku datą 1686. Wnętrze ma kształt bazyliki z trzema nawami podzielonymi kolumnami z marmuru karraryjskiego, które podtrzymują łuki dookoła. Na jednym z kapiteli widnieje data 1582. Potężne filary prezbiterium, starsze, wykonane są z kamienia z romańskimi kapitelami. Nawa główna jest wyniesiona ponad pozostałe i oświetlana jest przez szereg jednolancetowych okien otwartych w wyłaniających się ścianach bocznych. Rzadko interesujące jest prezbiterium wsparte na dwóch imponujących filarach w kształcie krzyża z lokalnego czarnego kamienia z sześciennymi kapitelami. Po lewej stronie marmurowa ambona z wyrzeźbionymi postaciami świętych Piotra, Pawła, Weneriusza i Pachomiusza. Ołtarz jest w stylu barokowym. Cenna jest także chrzcielnica i kropielnica wykonana z marmuru średniowiecznej ambony. Dach kościoła wsparty jest na prostych drewnianych więźbach. Na jednej ze ścian nawy umieszczono XV-wieczny nagrobek. W kaplicy na lewo od prezbiterium znajduje się nagrobek korsarza z Portovenere Giuseppe Graffigna zwanego Cardinalino (XVI-XVII w.), który zginął w służbie floty papieskiej i został tu pochowany w 1620 r. przez admirała Francesco Centurione. Na ścianie lewej nawy odsłonięto belkę cedrową z Libanu, która przybyła do Porto Venere w 1204 roku w trudnych okolicznościach i zawierała skarb wielu ważnych relikwii. W kaplicy na końcu prawej nawy, pośrodku ancóny autorstwa rzeźbiarza Mino da Fiesole, namalowany na pergaminie cudowny obraz przedstawiający Dziewicę Marię, zwaną Białą Madonną ze względu na jasność jej skóry, jest zachowany. Obraz, którego historię streszcza rękopis z 1612 roku, przedstawia Marię na tronie z Dzieciątkiem Jezus trzymającą zwitek papieru z napisem Matka, co mi się podoba, podoba mi się, nawet jeśli grzesznik z morza żałuje. Obraz przedstawia także dwóch świętych, pierwszego można zidentyfikować jako św. Krzysztofa, drugiego zaś – dodanego później – do dziś nie znamy. Po niedawnej i starannej renowacji udało się ustalić, że obraz pochodzi z XIV wieku i dopiero później został zabarwiony temperą. W kościele znajdują się także przedmioty i wyposażenie z XIV i XVI w. oraz dzieła malarskie, takie jak tryptyk z Ukrzyżowanym przedstawiający Matkę Boską ze św. Janem u stóp krzyża Jezusa oraz poliptyk św. Marcina. W kościele znajdują się także dwie historyczne figurki, które zdobiły galery Porto Venere, które walczyły odpowiednio w bitwach pod Melorią (1284) i Lepanto (1571). Kult Białej Madonny, patronki Porto Venere, wiąże się z cudownym wydarzeniem, które według tradycji miało miejsce w nadmorskiej wiosce Porto Venere, dotkniętej zarazą w 1399 roku, podczas okupacji francuskiej. W nocy z 16 na 17 sierpnia mieszkaniec wsi Lucciardo przed obrazem przedstawiającym Matkę Boską wzywał do wyzwolenia z choroby. Nagle kolory obrazu rozjaśniły się jaskrawo. Na cudowne wydarzenie wygaśnięcia zarazy przypisywanej Madonnie obraz umieszczono w pobliskim kościele San Lorenzo, zapoczątkowując nabożeństwo wiernych do obrazu i do Białej Madonny, patronki wspólnoty, tytułowej powiązany ze światłem jej skóry przedstawionym na obrazie. Co roku wieczorem 17 sierpnia, z okazji święta patronalnego Porto Venere, obchodzonego i poświęconego Białej Madonnie, ulicami wioski odbywa się sugestywna procesja z pochodniami. Na ścianie kaplicy obrazowej umieszczono tablicę z podziękowaniami Porto Venere dla jego patrona za opiekę podczas II wojny światowej. Belka wykonana z libańskiego drewna cedrowego ma ponad trzy metry długości i posiada wgłębienie o długości półtora metra i głębokości około trzydziestu centymetrów. Na belce znajdowały się relikwiarze i cztery trumny ozdobione wzorami dekoracyjnymi typowymi dla sztuki perskiej XI wieku. W jego zagłębieniu umieszczono cenne przedmioty, zamknięte deską przybitą gwoździami i zapieczętowaną smołą. Belkę tę odnaleziono w morzu w roku 1204 (był to rok IV wyprawy krzyżowej i splądrowania Konstantynopola) przez rybaków z Porto Venere, którzy wynieśli ją na brzeg i odkryli jej zawartość. Według ustnej tradycji, podanej później w pisemnym raporcie z 1665 r., belka stanowiła część ładunku statku, który w czasie podboju muzułmańskiego uciekł z Cezarei i aby uchronić się przed silną burzą, załoga wrzuciła ją do morze, aby rozjaśnić kadłub. . Inny dokument historyczny podaje wiadomość, że w tym samym roku sześć galer genueńskich, z których jedna była z Porto Venere, rozebrało statek przybyły z Konstantynopola (być może ze splądrowania miasta) i załadowany wieloma bogactwami i relikwiami: belka stanowiła część łupu należącego do galery Portovenere. To, co przy tej okazji przybyło do Porto Venere, zostało połączone z innymi relikwiami i cennymi przedmiotami przechowywanymi wcześniej w kościele San Lorenzo. W 1644 roku kardynał Durazzo sporządził pełną listę: były wśród nich zwłoki św. Pachomiusza Opata, trzy złote krzyże bizantyjskiego złotnictwa należące do Konstantyna, fragment krzyża Chrystusa, duża liczba srebrnych waz zawierających cenne relikwie i kość słoniową trumny z relikwiami świętych i męczenników. W latach 1878 i 1914 doszło do dwóch świętokradzkich kradzieży, w których skradziono znaczną część cennych przedmiotów.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: