Holybreak - Sanktuarium Santa Maria della Vita (Bologna)

Sanktuarium Santa Maria della Vita (Bologna)

Via Pescherie Vecchie, 40121 Bologna

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

Źródło: Wikimedia Commons

O sanktuarium:

Sanktuarium Santa Maria della Vita (Cîṡa d'la Vétta w Bolonii) znajduje się przy via Clavature n. 10, w historycznym centrum Bolonii, kilka kroków od Piazza Maggiore. Kompleks Santa Maria della Vita, utworzony przez obecne Sanktuarium i Oratorium Battuti, narodził się z ruchu Disciplinati lub Flagellanti, zwanego później Battuti, który powstał w Perugii w 1260 roku z inicjatywy laika Raniero Fasaniego i szybko się rozprzestrzenił, wspierany wolą ludu i promowany przez procesje biczujących wiernych, przybył do Bolonii w październiku tego samego roku. Sam błogosławiony Raniero Fasani założył nie tylko Bractwo w Bolonii, ale także wraz z bł. Bonapartem Ghisilieri i franciszkanką s. tercjarką Dolce szpital, który miał opiekować się chorymi i pielgrzymami, a który rozpoczął działalność około 1275 r. Pierwotny kościół, zbudowany w tym samym okresie musiał to być prosty mały kościół romański, prawie kaplica pierwotnie poświęcona San Vito. Bardzo szybko, ze względu na prestiż i sławę lekarzy szpitala oraz liczne uzdrowienia uznawane za cudowne, kompleks zaczęto nazywać „szpitalem życia”. Już pod koniec XIV lub na początku XV wieku na ołtarzu kościoła namalowano fresk z wizerunkiem Madonny na tronie z Dzieciątkiem i świętymi, przypisywany w przeszłości Simone dei Crocifissi, Lippo di Dalmasio, a dziś Pietro Giovanniego Lianori, który w przyszłości nabierze ogromnego znaczenia. Z biegiem czasu konieczne stało się zbudowanie nowych pomieszczeń i oddzielenie tych przeznaczonych na spotkania towarzystwa budową oratorium od tych dostępnych dla wszystkich wiernych. W latach 1454-1502 zbudowano nowy kościół z trzema nawami, równolegle do via Clavature, a nad samym kościołem wzniesiono oratorium. Kościół stał się wówczas sanktuarium maryjnym, kiedy w 1614 r. przypadkowo odnaleziono lub ponownie odnaleziono fresk przedstawiający Madonnę z Dzieciątkiem i świętymi, który przez długi czas pozostawał w zapomnieniu, a odkrycie to uznano jednak za cudowne i doprowadziło do wielką cześć, której towarzyszą cudowne uzdrowienia. W 1686 roku zawaliły się cztery przęsła XV-wiecznego kościoła. Następnie zdecydowano o całkowitej przebudowie budowli sakralnej, której projekt powierzono Giovanni Battista Bergonzoni i którą przebudowano w latach 1687-1690. Architekt przyjął centralny plan eliptyczny, do którego sto lat później dobudowano kopułę projektu Antonio Galli da Bibbiena, zbudowany przez Giuseppe Tubertiniego (1787), prawdopodobnie według projektu Terribilii, podwyższony do 52 metrów, co czyni kościół jednym z najwyższych w Bolonii. W 1725 roku, wraz ze wzrostem potrzeb w zakresie opieki zdrowotnej i pomocy, Ospedale della Vita zostało przeniesione w większe miejsce przy via Riva di Reno, a pod koniec wieku, w latach 1796-1797, w wyniku represji napoleońskich, zostało wywłaszczone z bractwa i stało się to publiczne. Niedługo potem, w 1801 roku, połączono go ze Szpitalem Śmierci, który znajdował się naprzeciwko i stał się wówczas XIX-wiecznym Ospedale Maggiore, zniszczonym podczas bombardowań w 1943 roku i odbudowanym po wojnie wzdłuż Via Emilia pod Porta San Felice. W XIX wieku kompleks Santa Maria della Vita pozostał ośrodkiem religijnym. W 1905 r. rozpoczęto budowę niedokończonej dotychczas fasady, dzięki zapisowi z 1892 r. księdza i drukarza Don Raffaele Mareggiani (1832-1899), według projektu inżyniera Luigiego Leonidy Bertolazziego. Obecnie Sanktuarium i Oratorium, spadkobiercy starożytnego szpitala, nadal są własnością firmy AUSL z Bolonii, ale zarządzane są przez Fundację Cassa di Risparmio di Bologna i stanowią część systemu muzealnego Genus Bononiae. Na zewnątrz, od strony via Clavature, widoczna jest jedynie duża fasada zbudowana w 1905 roku według projektu inżyniera Luigiego Leonidy Bertolazziego, zbudowana ze sztukaterii ceglanej i wzbogacona detalami dekoracyjnymi, takimi jak betonowe ramy i kapitele. W górnej części trójkątny fronton zawierający herb bractwa, przedstawiający dwuramienny krzyż łaciński z wiszącymi po bokach biczami, wzniesiony na trzech górach Kalwarii. W dolnej części, w dwóch otwartych niszach po bokach wejścia, dwie rzeźby błogosławionego Riniero de' Barcobini Fasani (po prawej) i Bonaparte Ghisilieri (po lewej), wykonane przez Tullo Golfarelliego dwa lata wcześniej w r. pamięci, umieszczono ponownie w 1905 r. informację o początkach firmy i późniejszego szpitala. Chociaż sanktuarium nie posiada prawdziwej dzwonnicy, w sanktuarium znajduje się mały i pełen wdzięku koncert 4 dzwonów, zamontowanych na charakterystycznych „bolońskich” drewnianych klockach, aby umożliwić miejscowym mistrzom dzwonnictwa wykonywanie tej szczególnej praktyki dzwonienia. Trzy największe dzwony są dziełem założyciela Giuseppe Brighentiego i noszą datę 1826, natomiast „mały”, odlany przez Clemente Brighenti w 1883 r., został dodany do trzech istniejących wcześniej, tworząc klasyczną bolońską „większą ćwiartkę”. . Brązy są umieszczone w świetle otworów specjalnego przedziału znajdującego się u podstawy bębna kopułowego (od strony Piazza Maggiore) i ze względu na swoje położenie są praktycznie niewidoczne z zewnątrz. XVIII-wieczne wnętrze o klasycystycznym wyglądzie składa się z centralnie zaplanowanej przestrzeni, której towarzyszą dwie główne kaplice i cztery mniejsze. Podłużne prezbiterium otwiera się na równi z wejściem. Eliptyczna kopuła autorstwa Giuseppe Tubertiniego, jedna z najwyższych w Bolonii, wznosi się ponad czterema łukami przecinającymi przestrzeń centralną i na spandrelach, otwierana jest w tamborku oknami ozdobionymi sztukaterią i przerywanymi kasetonami podzielonymi na szesnaście segmentów. W pióropuszach znajdują się duże płaskorzeźby przedstawiające cztery Sybille: Cumanę, Fryzję, Erytreę i Persykę, dzieło rzeźbiarza z Forlì Luigiego Acquistiego. W pierwszej kaplicy po prawej stronie, San Giuseppe, znajduje się stiukowy ołtarz zawierający XVIII-wieczne płótno przedstawiające San Giuseppe z Dzieciątkiem autorstwa Domenico Pedriniego z 1780 r. Poniżej znajduje się starszy panel autorstwa niezidentyfikowanego artysty z Madonną i Dzieciątkiem. Dziecko z XV wieku. Większą, centralną kaplicę po prawej stronie, poświęconą San Girolamo, zdobi elegancki XVIII-wieczny ołtarz, również stiukowy, na którym powyżej znajdują się dwa anioły autorstwa Angelo Piò z 1735 r. Ołtarz: Madonna z Dzieciątkiem, św. Hieronim i Błogosławiony Bonaparte Ghisilieri, programowo inspirowany modelami Carracciego, został namalowany przez Aureliana Milaniego około 1718 roku, kiedy część kości błogosławionego została pochowana w znajdującej się poniżej arce. Trzecia, mniejsza kaplica, poświęcona św. Annie, to grupa rzeźb z polichromowanej terakoty pełniąca funkcję relikwiarza przedstawiająca św. Annę i Marię jako dziecko, autorstwa nieznanego autora i datowana na koniec XVIII wieku. Po prawej stronie, we wnęce, srebrne popiersie San Carlo Boromeusza. W kaplicy na prawo od prezbiterium znajduje się dzieło, z którego słynie przede wszystkim kościół: gliniana grupa Opłakiwanie zmarłego Chrystusa autorstwa Niccolò dell'Arca, arcydzieło XV-wiecznej rzeźby o niezrównanej sile dramatycznej. Zestaw sześciu naturalnej wielkości figurek otaczających leżącego Chrystusa, zamówiony przez bractwo w 1463 roku, jest podpisany na poduszce podtrzymującej głowę Chrystusa i pierwotnie znajdował się obok drzwi wejściowych starożytnego sanktuarium. W tej samej kaplicy znajduje się także płótno przedstawiające św. Urszulę przed tyranem pędzla Denysa Calvaerta oraz drugie duże XVIII-wieczne płótno z Madonną w chwale ze św. Franciszkiem i innymi świętymi, autorstwa Jacopo Calviego zwanego Sordino. Kaplicę główną i neoklasycystyczny ołtarz zaprojektował i zbudował Angelo Venturoli w latach 1776–1779: ołtarz zwieńczony jest edykułem zwieńczonym zakrzywionym tympanonem, na którym siedzą dwa stiukowe anioły wzorowane na Giacomo Rossim, trzymające medalion z Bogiem Ojcem błogosławieństwo z dużą ulgą. W centrum edykuli znajduje się zachowany fragment fresku z uznawanym za cudowny obrazem Madonny z Dzieciątkiem na tronie, dziś przypisywanym Pietro di Giovanni Lianori, datowanym na pierwsze dekady XV wieku, biorąc pod uwagę, że ściana na którym został namalowany, powstał w 1406 r., przeniesiony do ołtarza poprzedzającego obecny w 1692 r., pod koniec XVII-wiecznej przebudowy kościoła. Posągi umieszczone w niszach po bokach ołtarza przedstawiają Wstrzemięźliwość i Pokorę, dzieło Petronio Tadoliniego. Na kopule powyżej w latach 1776–1779 wykonał Gaetano Gandolfi freski przedstawiające Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny, również obchodzone w starożytności jako jedno z najważniejszych osiągnięć malarskich drugiej połowy XVIII wieku. Na bocznych ścianach prezbiterium znajdują się dwie drewniane Stalle chóralne; powyżej, po prawej stronie znajdują się organy zbudowane przez Giuseppe Guermandiego w 1867 r. (z materiałem dźwiękowym autorstwa Paolo lub Giuliano Cipri z 1578 r., Francesco i Domenico Traeri z 1698 r.) i odrestaurowane przez firmę Ruffatti z Padwy w 1996 r., a także rzeźby autorstwa Francesco Tadoliniego. Absyda na końcu, za ołtarzem, została z tego samego okresu ozdobiona freskami autorstwa Flaminio Minozziego. Przy ołtarzu centralnym po lewej stronie znajduje się ołtarz przedstawiający błogosławionego Riniero uzdrawiającego ofiary zarazy, kolejne płótno autorstwa Domenico Pedriniego, kopia obrazu Cavedoniego znajdująca się przy wejściu do sąsiedniego Oratorio dei Battuti. Obecne oratorium na górnym piętrze, które zastąpiło XV-wieczne, zostało zaprojektowane przez Floriano Ambrosiniego i zbudowane w latach 1604–1617 i reprezentuje jedno z najbardziej sugestywnych wnętrz barokowych w mieście, rzadkie ze względu na konserwatywną integralność. Prostokątne pomieszczenie, poświęcone przez bractwo błogosławionemu Raniero i Madonnie, ozdobione jest dekoracjami w postaci złoconych sztukaterii autorstwa Giulio Cesare Conventi i Antonio Martiniego, ukończonymi w 1639 roku, które dodają pomieszczeniu przepychu i podkreślają jego strukturę architektoniczną. Przestrzeń kończy się serlianą złożoną z kolumn korynckich podtrzymujących architraw i centralny łuk, po bokach których znajdują się dwa płótna autorstwa Sebastiano Brunettiego, ucznia najpierw Lucio Massariego, a następnie Guido Reniego, przedstawiające Archanioła Gabriela i Dziewicę Bożą. Zwiastowania, o niepewnym datowaniu, ale podarowany przez jego brata Floriano Paleottiego w 1634 r. Serliana prowadzi do małego, lekko podwyższonego prezbiterium. Mieści się w nim, przy cennym barokowym ołtarzu, jedno z dwóch najstarszych dzieł przeniesionych do XVII-wiecznego oratorium, ołtarz z Madonną z Dzieciątkiem, błogosławionym Raniero i świętymi Giacomo, Pietro, Paolo i Girolamo, wykonany na zlecenie jego brata Girolamo Alamandiniego i wykonany w 1563 r. przez Giovanniego Francesco Bezziego, znanego jako Nosadella, malarza przyjętego do bractwa w 1560 r. Przestrzeń przed ołtarzem przykrywa niewielka eliptyczna kopuła ozdobiona w pióropuszach uskrzydlonymi stiukami, która spektakularnie ją oświetla . W bocznych pomieszczeniach, przykrytych sklepieniami kolebkowymi, znajdują się inne obrazy: na skrajnej prawej ścianie znajduje się błogosławiony Raniero i biczujący bracia adorujący Madonnę della Vita autorstwa Giacinto Gilioli, być może z początku XVII wieku. Powyżej, w sklepieniu, cztery płótna przedstawiające Cuda Błogosławionego Raniera wykonane po jego śmierci. Po przeciwnej stronie, z lewej strony, płótno ze Śmierć bł. Raniero pędzla Giovana Battisty Bertusio, a powyżej, w sklepieniu, cztery inne obrazy przedstawiające Cuda błogosławionego Raniero dokonane za jego życia. Ściany boczne, nad prosto otynkowaną częścią dolną, wznoszą konstrukcję przerywaną pilastrami korynckimi, podtrzymującymi belkowanie ożywiane złotymi puttami, otwierające się na serliany i półkoliste nisze z frontonami. W tym ostatnim znajdują się posągi patronów Bolonii: z jednej strony San Francesco i San Petronio, a z drugiej San Domenico i San Procolo. Petroniusza i Proculusa przypisuje się Alessandro Algardiemu, dwóch pozostałych Giulio Cesare Conventi. Po bokach rzeźb znajdują się płótna różnych autorów: przed wejściem Błogosławiony Raniero uzdrawiający ofiary zarazy autorstwa Giacome Cavedone, natomiast naprzeciwko – Objawienie Najświętszej Maryi Panny Błogosławionemu Raniero autorstwa Vincenzo Spisanelli. Na tej samej ścianie znajduje się błogosławiony Riniero z procesją odwiedzającą ciało San Geminiano, biskupa Modeny, wczesny obraz Antonio Randy (1626-1627), a naprzeciwko błogosławionego Raniero i biskupa Perugii przedstawiający list otrzymany od Dziewicy , być może przez samego Spisanelli. Po przeciwnej stronie prezbiterium, w głębokiej przestrzeni, znajduje się inne ważne dzieło przeniesione do oratorium, umieszczone na tym miejscu w 1612 roku: efektowny Transito della Madonna, grupa czternastu terakotowych posągów autorstwa Alfonsa Lombardiego, zamówionych w 1519 roku przez bractwa i ukończono w 1522 r. Grupa ta, stanowiąca XVI-wieczną ewolucję żywych obrazów z terakoty i piętnastowiecznych żałobników, takich jak ta w kościele Niccolò dell'Arca, wydaje się wyraźnie inspirowana w swoim składzie szkołą ateńską Rafaela. Na pierwszym piętrze, przylegającym do oratorium, znajduje się muzeum poświęcone bolońskiej opiece zdrowotnej, otwarte w 1999 roku i zajmujące szereg pomieszczeń pochodzących z XVII wieku, które odpowiadają przestrzeniom starożytnego szpitala, działającego w tych pomieszczeniach do 1725 roku Przestrzenie te obejmują dom i pracownię Guido Reniego, choć dziś zajmowane są przez magazyny i ekspozycję obiektów aptecznych. Wśród różnych cennych przedmiotów, zebranych w ciągu długiej historii Bractwa, znajdują się także dwa płótna Gaetano Gandolfiego przedstawiające Koriolana i jego matkę oraz Wstrzemięźliwość Scypiona, zamówiona przez markiza Giacomo Marescotti Berselli w 1784 r. do jego pałacu przy via Barberia i podarowana w 1922 r. do muzeum.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: