Holybreak - Kościół San Miro (Sorico)

Kościół San Miro (Sorico)

Via Regina, 22010 Sorico

Sanktuarium Świętego

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

O sanktuarium:

Kościół San Miro to kościół w gminie Sorico w prowincji Como. Nazywa się je także sanktuarium, gdyż wewnątrz, pod ołtarzem głównym, zachowały się pozostałości św. Mira. Budynek stoi na wysokości 319 metrów nad poziomem morza, na wzgórzu San Michele i można do niego dotrzeć wyłącznie pieszo, wzdłuż starożytnego szlaku dla mułów, który odchodzi od Antica Via Regina. Ścieżkę prowadzącą do kościoła, obecnie zanurzoną w lesie robiniowym, ale niegdyś całkowicie otoczoną winnicami, charakteryzuje Torre Nuova, jaskinia, w której według tradycji zmarł św. Miro, oraz poświęcone mu źródło, zwane także Gesiolo. Sanktuarium jest drugim kościołem w parafii Santo Stefano in Sorico. Budowla o pochodzeniu gotyckim lub lombardzkim pochodzi prawdopodobnie z XII wieku i po raz pierwszy jest wspominana w dokumencie z 1286 roku zachowanym w kolegiacie w Chiavenna. Z prymitywnego kościoła romańskiego pod wezwaniem San Michele w prawej nawie zachowały się niektóre freski z XIV wieku i ostrołukowe okno. Około połowy XV w. kościół stał się sanktuarium poświęconym św. Mironowi, którego ciało odnaleziono 10 września 1452 r. wewnątrz kościoła, w kaplicy pod wezwaniem św. Antoniego. Po jego śmierci w 1381 roku został pochowany w kościele, a jego grób natychmiast stał się celem pielgrzymek z prośbą o deszcz, aby zwalczyć suszę lub zatrzymać katastrofalne zdarzenia spowodowane przez wodę. Legenda z tradycji Sorico opowiada, jak po śmierci Mira mieszkańcy równiny i gór nie mogli się zdecydować, gdzie go pochować: nikt nie chciał zrezygnować z posiadania w pobliżu grobowca świętego. Spór rozstrzygnęły dwie wrony, które wspólnie poleciały w stronę cypla kościoła San Michele, niosąc w dziobach wióry z desek trumiennych. Od 1452 roku rozpoczął się długi okres rozbudowy i wzbogacenia artystycznego kościoła, który został ponownie konsekrowany w 1456 roku. Tymczasem w 1453 roku nastąpiła zmiana poświęcenia. W 1526 roku Sigismondo de Magistris ukończył cykl doskonałych obrazów w prawej nawie poświęconych św. Antoniemu i św. Mironowi. Autor ten jest także odpowiedzialny za inne malowidła znajdujące się w kościele, wśród których znajdują się przedstawienia pierwszych czterech doktorów Kościoła. W kościele San Miro zachowały się także freski autorstwa ojca Sigismondo, Giovanniego Andrei de Magistris. W 1637 roku miasto Mediolan, zawsze kojarzone z nabożeństwem do św. Mira, do tego stopnia, że określiło go jako „obrońcę Mediolanu w czasach suszy”, sfinansowało nowe prace, które doprowadziły do obecnej struktury sanktuarium. Reorganizacja pierwotnego kościoła była masowa i polegała na rozbiórce kaplicy z grobem świętego w prawej nawie. Szczątki przeniesiono pod obecny ołtarz główny. Dzwonnicę, która stała na fasadzie głównej, rozebrano i odbudowano w obecnym miejscu. Z tej okazji Gian Mauro Della Rovere (znany jako Fiammenghino) otrzymał zlecenie wykonania cennego ołtarza. Miasto Mediolan zawsze żywiło wielkie nabożeństwo do św. Mira, do tego stopnia, że zasługuje na szczególną pochwałę ze strony lokalnych władz kościelnych i Fabbriceria di Sorico, które wyrzeźbiły mediolańską organizację charytatywną na nagrobku, który nadal znajduje się w kościele. Najstarszy akt kultu metropolii lombardzkiej wobec świętego datowany jest na 14 kwietnia 1491 r.; inne pielgrzymki z prośbą o deszcz odbyły się w latach 1596, 1613, 1614, 1617. W 1624 r. miasto Mediolan ofiarowało cenny kielich w podziękowaniu za otrzymany deszcz. Inne pielgrzymki do Mediolanu odnotowano w latach 1633, 1635, 1636. W 1637 r. Mediolan zaoferował 400 funtów na dokończenie kaplicy San Miro, w 1647 r. 475 funtów za witraże kościoła z herbem miasta, a ofertę powtórzono w 1653 r. z powodu stłuczenia szkła w wyniku gwałtownej burzy. Mediolańczycy także modlili się do San Miro w 1700 r. i w kolejnych latach 11 razy, aż do 1719 r., kiedy to ofiarowali palio i aksamitny ornat ze złotymi wstążkami. Inne błagania płynęły aż do roku 1755, kiedy to odnotowano ostatnią uchwałę miasta wobec świętego. W roku 1981 (szósta rocznica jego śmierci) uroczyste obchody odbyły się zarówno w Sorico, jak i Canzo. Przedstawiamy tutaj napis, który mieszkańcy Sorico uwiecznili na nagrobku: W odwiecznej pamięci 600. rocznicy śmierci św. Mira, obchodzonej z wielkim udziałem obecnych, biskup prałat Teresio Ferraroni przywrócił świątynię, duchowieństwo i umieściła go ludność. W 1987 roku rozpoczął się ważny etap badań i renowacji, który w ciągu kilku lat ujawnił kilka fresków ukrytych pod wielowiekowymi warstwami wapna w lewej nawie o późnym średniowiecznym pochodzeniu. W 1990 roku podczas rozbiórki muru obwodowego odnaleziono starożytny łuk wejściowy do kaplicy z grobowca świętego, rozebrany w XVII wieku. Do drugiej połowy ubiegłego wieku, kiedy część życia społecznego Sorico opierała się na rolnictwie, odprawiano specjalną nowennę do błogosławionego Miro, aby przywołać deszcz po okresach suszy. Latem w kościele odprawiana jest Msza Święta w każdy czwartek rano. W ciągu roku w sanktuarium rocznica św. Antoniego Opata obchodzona jest 17 stycznia lub w następną niedzielę, nieszpory św. Marka 25 kwietnia, a Michała Archanioła w ostatnią niedzielę września. Co roku w pierwszą niedzielę maja przypada święto San Miro z uroczystymi uroczystościami i obiadem na świeżym powietrzu na polanie w pobliżu Sanktuarium. W maju do kościoła świętego Miro przybywają grupy modlitewne pochodzące z Canzo (rodzinne miasto Miro), Stazzona, Pognana, powiązane ze świętym w związku z cudem wody oraz z Prata Camportaccio, miasta Miro matka. W niedzielne popołudnia w czerwcu i wrześniu oraz w poranki w każdą środę i piątek lipca i sierpnia sanktuarium można zwiedzać pod opieką niektórych wolontariuszy. Co roku w nocy 31 grudnia w sanktuarium odbywa się spotkanie modlitewne poprzedzone procesją z pochodniami, która rozpoczyna się pod kościołem Santo Stefano i idzie w górę starożytnym szlakiem mułów. Po północnej stronie kościoła znajduje się cmentarz, który do lat siedemdziesiątych XX wieku służył jako cmentarz dla centrum Sorico. Następnie każdą trumnę przewożono siłą z kościoła Santo Stefano na równinie na wzgórze sanktuarium. Dziś teren ten określa się mianem cmentarza monumentalnego, gdyż zachowały się ważne nagrobki z przeszłości. Co roku podczas nieszporów św. Marka w kaplicy św. Antoniego aż do lat pięćdziesiątych XX wieku błogosławiono jedwabniki (Bombyx mori), aby zachęcić do dobrej produkcji jedwabiu. Tradycja nawiązuje do okresu, w którym obszar Como szczycił się włoskim rekordem w hodowli serów. W prawej nawie sanktuarium na cokole zachował się najstarszy dzwon diecezji Como, pochodzący z 1523 roku.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: