Holybreak - Sanktuarium Sant'Abaco (Caselette)

Sanktuarium Sant'Abaco (Caselette)

Viale Sant'Abaco, 10091 Caselette

Sanktuarium Pańskie

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

O sanktuarium:

Sanktuarium Sant'Abaco znajduje się w Caselette (TO) na pierwszych stokach Monte Musinè (535 m n.p.m.). Oprócz tego, że jest miejscem kultu, jest także łatwym celem wycieczek; Do obiektu prowadzi brukowana droga prowadząca w górę od boiska sportowego Caselette. Informacje na temat pochodzenia sanktuarium Caselette są skąpe i niepewne. W sprawozdaniu z połowy XVIII w. podaje się: „...kaplica S. Abaco została zbudowana w roku 1551, jak wynika ze wspomnień, dwukrotnie już burzona i w różnych miejscach odbudowywana”. Informacje problematyczne: nie wiadomo, na jakich wspomnieniach opierają się przypuszczenia co do daty budowy ani w jakich miejscach dwukrotnie budowano kaplicę. Pierwsza bezpośrednia wzmianka pochodzi z 1622 r.: w akcie miejskim wskazano granice zalesionej działki nad Musinè w odniesieniu do kaplicy. W 1673 r. o budowli wzmiankowano w sprawozdaniu z wizyty pasterskiej arcybiskupa Turynu Beggiamo, a w 1713 r. za obraz (płótno na ołtarzu), dzieło malarza Giuseppe Maso, sfinansowała gmina. Na początku XVIII w. (a może nawet wcześniej) w Sant'Abaco mieszkał pustelnik, swego rodzaju zakrystianin, uznany przez władzę kościelną, który sprzątał i opiekował się kaplicą. Pierwszym znanym jest Antonio Bertolotto (zm. 1743); po nim Tommaso Gollier (zmarł w 1770) i Michele Rocco Carnino (zmarł w 1826). Sanktuarium budzi wielką cześć: w dniu święta gromadzą się tam rzesze wiernych z pobliskich miejscowości, a praktyka ex-votos jest już tam potwierdzona. Opiekę nad sanktuarium sprawuje Rektor (później Przeor); pierwszym znanym jest Carlo Fassio, wieloletni rektor w latach trzydziestych XX wieku (jeszcze nie stanowisko roczne). Atestowane są także przeoryszy (2 rocznie), które odpowiadają głównie za zbieranie ofiar; pierwszą znaną jest Antonia Chiarbonello. W 1736 roku kierownictwo sanktuarium przeszło pod kontrolę parafii: proboszcz Don Gaspare Forto sam objął funkcję rektora, rozpoczynając także prowadzenie dokumentacji pisemnej. Są dwa powody takiego wyboru: chęć lepszego włączenia św. Abaco w opiekę duszpasterską parafii i wznowienie nabożeństwa, które w kraju stało się letnie. Proboszcz mianował asystenta, Giovanniego Battistę Putero, który później został proboszczem. Putero zarządza sanktuarium przez 27 lat (1736-1763) ze skrupulatną i terminową opieką: poprawia się dostępność ekonomiczna, poczynione są prace konserwacyjne i wydatki na wyposażenie; następuje ożywienie udziału mieszkańców Caselette w życiu religijnym Sant'Abaco. W latach 1765-1770 dokonano w budynku ważnych prac remontowych: powiększono kaplicę i dobudowano dzwonnicę. Kościół nie posiada jeszcze portyku; Na fasadzie znajdują się dwa okna, ołtarz wygląda mniej więcej tak, jak widzimy go dzisiaj, za nim znajduje się niewielki chór, a za nim lub z boku znajduje się pokój pustelnika. W latach 1817-18 z inicjatywy Antonio Contiego (wcześniej przez ponad 20 lat od 1811 do 1834) przeprowadzono projekt budowlany o szczególnym znaczeniu: renowację i rozbudowę kościoła, co stało się konieczne w okresie, w którym liczba Wzrastała liczba wiernych, którzy w dniu celebracji udają się do sanktuarium, a kaplica jest za mała i nie może ich pomieścić. Na początku XIX w. zmienił się system mianowania przeorów. W ostatnich latach swojej posługi A. Conti był czasami wspierany przez subprzeora; następnie w 1835 r. zapoczątkowano system rotacyjny (subprior-prior), który z pewnymi modyfikacjami obowiązuje do dziś. Powody zmiany są dwie: 1) długoterminowy przeor staje się zobowiązaniem zbyt uciążliwym; 2) staramy się angażować więcej osób w zarządzanie S. Abaco. W połowie XIX w. odnotowano najintensywniejszą działalność budowlaną w całej historii sanktuarium. W 1851 r. rozpoczęto serię rozbudów: za ołtarzem (mniej więcej o połowę mniejszy od obecnego) i zakrystię (w miejscu, w którym obecnie stoi ołtarz Konsolaty) dobudowano chór, odnowiono sufity i część ścian; rozpoczyna się budowa prawdziwej drogi prowadzącej do sanktuarium. Prace przy budynku powierzono mistrzowi budowlanemu Felice Sanguinetti, natomiast budowa drogi była dziełem niedzielnego wolontariatu młodych mieszkańców miasta, zachęconych przez hrabiego Caysa, który wziął sobie te inicjatywy do serca. Jest to oznaka wzrostu w ciągu tych lat kultu naszych męczenników i zapału religijnego, który był bardzo odczuwalny w mieście. W latach 1854–1856 zbudowano „filary” Drogi Krzyżowej przy udziale pojedynczych osób i grup, zarówno z Caselette, jak i obcokrajowców: Ksiądz Bosko, który odwiedził Caselette w tych latach, określił tę Drogę Krzyżową jako pomnik mówiący o pobożności i religia ludu Caselette. Nowe prace w 1855 roku: podwojono powierzchnię chóru (doprowadzono do obecnych rozmiarów) i dobudowano przejście prowadzące ku górze i prowadzące do ambony. Za tymi pracami nie kryje się jednak żaden projekt organiczny; są to interwencje podejmowane stopniowo, w latach, w których ludzie okazują się dostępni i angażują się z entuzjazmem. Mieszkańcy Caseletty zaczęli postrzegać S. Abaco jako dziedzictwo całego kraju. Zbiorowe uczestnictwo wzmacnia więź z sanktuarium oraz cześć dla Abaco i jego współpracowników. Liczba wiernych na uroczystościach wzrastała do tego stopnia, że w 1859 roku podjęto decyzję o ponownym otwarciu placu budowy. Dzięki zapisowi sfinansowano dalsze prace: w latach 1859-1860 wybudowano portyk i znajdującą się nad nim orkiestrę (fasada uzyskała w ten sposób obecną strukturę), wybudowano prawą nawę boczną i przebudowano sklepienie nad ołtarzem. W latach 1866-1870 przebudowano prawą nawę, lewą zbudowano symetrycznie z drugą, wzniesiono dzwonnicę, obok chóru wybudowano obecną zakrystię, a na terenie dawnego kościoła wzniesiono ołtarz Konsolaty. jeden . Sanktuarium osiąga w ten sposób wymiary i oblicze architektoniczne, jakie zachowało do dziś. Od końca XIX do początków XX w. nasiliły się ex-voto: poszukiwanie opieki św. Abaco w latach wojny dla narodu i ubóstwa życia dla kraju. Wojna dotknęła także sanktuarium: pożary spowodowane bombardowaniami oszczędziły kaplicę, ale w 1944 r. Don Colombero został schwytany przez nazistów-faszystów podczas odprawiania tam mszy. W ostatnich latach przeprowadzono wiele zwyczajnych i niezwykłych prac, które umocniły i upiększyły budynek (interwencje z lat 1996-98 były podstawowe: wzmocnienie fundamentów i ścian nośnych, przebudowa dachu); ciągłe zaangażowanie przeorów oraz współpraca kompetentnych i hojnych wolontariuszy sprawiają, że sanktuarium staje się coraz bardziej funkcjonalne, ku uciesze wiernych i odwiedzających. Święto religijne Sant'Abaco przypada 19 stycznia, w dniu, w którym Kościół wspomina świętych Mario, Martę, Audiface i Abaco. Uroczystości liturgiczne w sanktuarium odprawia się 19 stycznia oraz w niedzielę poprzedzającą i następną. W sobotę poprzedzającą 19 stycznia w sanktuarium odbywają się popołudniowe uroczystości, które kończą się procesją z pochodniami z sanktuarium do miasta. Zarządzaniem, opieką i utrzymaniem sanktuarium zawsze zajmowali się przeorzy (co roku przeor i podprzeor, zwykle świeccy i małżonkowie, którzy następują po sobie co roku z wyboru wygasającego przeora), którzy zbierajcie także ofiary na utrzymanie sanktuarium, odwiedzając domy miasta w dniach poprzedzających święto i przynosząc „Chleb św. Abaco” na znak przyjaźni i braterskiej miłości. Przeorowie są otoczeni przez równą liczbę Przeorów, świeckich i żonatych.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: