Holybreak - Kościół Santa Maria delle Grazie (Sansepolcro)

Kościół Santa Maria delle Grazie (Sansepolcro)

Via Beato Ranieri, 52037 Sansepolcro

Sanktuarium Maryjne

UDOSTĘPNIJ

ZAPISZ

Źródło: Wikimedia Commons

O sanktuarium:

Kościół Santa Maria delle Grazie to obiekt sakralny znajdujący się przy via Beato Ranieri w Sansepolcro. Jest to miejskie sanktuarium maryjne. Został zbudowany wraz z przylegającą do niego oratorium z inicjatywy Bractwa Madonny delle Grazie zaraz po jego założeniu w 1518 roku przez grupę zakonników i świeckich z miasta. W 1563 roku dobudowano kamienny portal z wyrzeźbionymi na drewnianych drzwiach szkieletowymi postaciami, zaprojektowany przez Alberto Albertiego, nawiązując do kancelarii kościelnej Bractwa Śmierci, które funkcjonowało do lat pięćdziesiątych XX wieku. W 1931 roku, jak wynika z umieszczonej wewnątrz tablicy, kościół poświęcił biskup diecezjalny ks. Pompeo Ghezzi, z okazji 1500. rocznicy Soboru Efeskiego, na którym Dziewica Maryja została ogłoszona Matką Boga. W 1954 roku obraz Madonny delle Grazie został przeniesiony do Bazyliki Katedralnej z okazji wjazdu biskupa na teren diecezji. mons. Domenico Bornigii, które miało miejsce 11 lutego. W roku maryjnym 1953/1954 w sanktuarium podejmowane są liczne inicjatywy liturgiczne i pobożne: 2 lutego z oktawą obchodzone jest uroczyście święto Oczyszczenia, w drugą niedzielę października obchodzone jest święto Madonny della Misericordia, podczas którego św interwencja biskupów Domenico Bornigii, Luigiego Cicuttiniego z Città di Castello, Emilio Bianchieri z Rimini, Pietro Fiordelli z Prato. Ponownie konsekrowany przez biskupa Sansepolcro mons. Pompeo Ghezzi w 1931 r. (z okazji 1500. rocznicy Soboru w Efezie, który określił Maryję jako Matkę Boga), sanktuarium zostało odnowione w latach pięćdziesiątych XX wieku i ostatecznie w latach 2006–2007. Elegancka loggia zewnętrzna tworząca portyk wejściowy do oratorium otwarto ponownie w 1981 r., a w latach 1985–1988 odrestaurowano obszerne pomieszczenie oratorium. Prace te upowszechniano z inicjatywy kanonika mons. Pietro Zazzeri (1911-1987), któremu poświęcono główną salę oratorium. Sanktuarium na przestrzeni wieków było miejscem modlitwy i pielgrzymek, szczególnie podczas trzęsień ziemi (o czym świadczą liczne tablice umieszczone na ścianach zewnętrznych, ostatnia z nich pochodzi z 1917 roku). W szczególności w XVII wieku miały miejsce powtarzające się trzęsienia ziemi, które miały także wymiar religijny, zarówno osobisty, jak i wspólnotowy. Wydarzenie z 8 kwietnia 1694 roku jest dobrze znane i opisane w księdze wspomnień Towarzystwa Madonny delle Grazie w następujący sposób: «Cudowny obraz Dziewicy Łaskawej cieszył się zawsze wielką czcią w całym mieście S. Sepolcro, ale taki szacunek i oddanie wszystkich jego mieszkańców, gdy w roku 1694 wstrząsnęło nim straszliwe trzęsienie ziemi, które z pewnością, jak się uważa, zrujnowałoby to miasto, gdyby nie było patronatem tej samej Najświętszej Dziewicy. Bowiem we wspomnianym roku, w Wielki Czwartek, który przypadał 8 kwietnia, podczas gdy w kościele katedralnym zwyczajne funkcje kościelne sprawował najznamienitszy biskup Lodovico Malaspina, a po zakończeniu ceremonii olejenia świętego, panowie kanoniczni zakończyli już komunikację i księża kontynuowali komunikację, około godziny 15 nagle słychać było unoszenie się ziemi i jednocześnie straszny hałas wywołany ruiną fragmentu sklepienia z nawy środkowej nad głównymi drzwiami wspomnianego kościoła kościoła, a następnie usłyszałem wielkie drżenie ziemi i ścian, a w powietrzu grzmot, jakby wichrów na przestrzeni prawie Pater Noster, z kilkoma wstrząsami występującymi jednocześnie, z tego powodu całkowita ruina wspomnianego kościoła Kościół wierzono, że na skutek deszczu wapna w wielu miejscach spadł z otwartego sklepienia i uniósł się w tuman kurzu. Cały lud, przerażony nieoczekiwanym i sensacyjnym wstrząsem, wydał krzyki i krzyki oraz rzucił się do pośpiesznej ucieczki, tak że zarówno świeccy, jak i duchowni w swoich sakralnych szatach, masowo opuścili kościół, prałat biskup pozostał w kościele z święty pyx przy ołtarzu wraz z kilkoma innymi, którzy szybko uciekli.” Dwie kobiety giną w wyniku zawalenia się, jedna pod gruzami, a druga na atak serca. Ludzie, opuściwszy swoje domy i kościoły, zebrali się na świeżym powietrzu na placu San Francesco w obawie przed wstrząsami, które po nich nastąpiły. «A ponieważ w tym czasie, z woli Bożej, wspomniany święty obraz Madonny delle Grazie został usunięty ze swojego miejsca, w celu przeniesienia go, z taką wygodą zarządcy tego Towarzystwa postanowili wystawić go na cześć o pocieszenie i pomoc dla uciśnionych, co nastąpiło niezwłocznie w obecności biskupa, a na widok świętego obrazu rozległy się krzyki i łzy współczucia u wszystkich, którzy w takiej konsternacji błagali o pomoc tej wielkiej pani i nasz prawnik; wystawiono go przy drzwiach kościoła tej kompanii, wykonanego z ołtarzem stołowym w najlepszy możliwy sposób, aż na środku wspomnianego placu wykonano brackę z drewna i zasłon i tam wzniesiono ołtarz, na którym tego samego dnia umieszczono święty obraz wraz z mszami i wszystkimi innymi uroczystościami odprawianymi tam zarówno w Wielki Piątek i sobotę, jak i w trzy dni Wielkanocy Zmartwychwstania, przy ciągłym udziale ludu zarówno w dzień, jak i w nocy, obfite jałmużny ofiarowane Najświętszej Dziewicy”. W następnym roku w sobotę 28 maja obraz Madonny delle Grazie został przeniesiony do Katedry, a po południu następnego dnia odbyła się uroczysta procesja z udziałem wszystkich bractw, osób zakonnych, księży świeckich i biskupa; obraz zostaje zaniesiony do wszystkich klasztorów w mieście, następnie procesja dociera na Piazza San Francesco, gdzie biskup przed kościołem Braci Mniejszych Konwentualnych udziela błogosławieństwa ludowi, który przybył zarówno z pobliskich, jak i zza granicy dalej. Wreszcie obraz zostaje przeniesiony na ołtarz w sanktuarium o tej samej nazwie i uznany za „naszego jedynego orędownika, zwłaszcza w niebezpieczeństwie wspomnianego trzęsienia ziemi”. W 1731 roku biskup Sansepolcro, Raimondo Pecchioli, odwiedzając kościół Madonny delle Grazie i oddając cześć „jej najcudowniejszemu obrazowi”, zauważył, że jest ona przedstawiona z otwartymi rękami, „w sposób, jakiego zwykle używa prałat ogłaszający Pax jego lud vobis”, natomiast na odpisach na sztandarach wizerunek przedstawiony jest „z rękami złożonymi na piersi”. Biskup zaintrygowany tym szczegółem prosi o wyjaśnienia przeorów Towarzystwa, którzy odpowiadają: „Z tradycji starożytnej wiadomo, że w tej ojczyźnie uciekając się do wypraszania patronki Najświętszej Dziewicy w jej wspomnianym kościele z okazji Nie wiem, jaka plaga groziła gniewem Bożym, objawiając się zgromadzonym tam ludziom, święty obraz oglądano z nie mniejszą radością, niż zdumieniem, z rękami nie złożonymi, ale otwartymi, co widać przed klatką piersiową prawie tak, jakby ogłaszali pokój w życiu na dzień, w którym jej wstawiennictwo ułagodzi Najwyższego, po czym faktycznie nastąpi zaprzestanie grożącej kary”. Biskup pyta, czy istnieją jakieś dokumenty potwierdzające ten fakt, ale otrzymuje odpowiedź negatywną, dlatego zleca przeorom poszukiwanie „jakichś szczególnych wiadomości na temat tak pamiętnego faktu”. Przeorzy w 1732 roku zebrali cztery zeznania, z których wynika, że prawdopodobnie w pierwszych latach XVII w. odnaleziono obraz namalowany ze złożonymi rękami, z rękami w postawie błogosławieństwa na z okazji publicznego odsłonięcia w celu modlitwy o wyzwolenie od jakiejś plagi. Pecchioli zachowywał się z wielką ostrożnością, nie twierdząc, że jest to cud, ale dokumentując popularną tradycję, wciąż rozpowszechnioną wśród ludzi. W zachowanych kopiach Madonna delle Grazie jest przedstawiona ze złożonymi rękami, jak na przykład te, które zachowały się dziś w zakrystii kościoła parafialnego San Paolo (wychodząc z sanktuarium) lub w salonie kościoła św. Biedne siostry klaryski. Prosta otynkowana fasada posiada pojedynczy, dwuspadowy kamienny portal zaprojektowany przez Alberto Albertiego i zbudowany w 1563 roku. Na drewnianych drzwiach widnieją współczesne rzeźbione postacie szkieletu, nawiązujące do Bractwa Śmierci, które miało swoją siedzibę w kościele. W jednonawowym wnętrzu zachowały się inne godne uwagi przykłady lokalnej tradycji rzeźbiarskiej, przede wszystkim piękny strop kasetonowy, wykonany w latach 1636-1642 przez rzeźbiarzy Orazio Binoniego i Giovana Battistę Vagniniego. W kasetonach widnieją herby bractwa (czaszka ze skrzyżowanymi kośćmi) oraz symbole maryjne zaczerpnięte z Pieśni nad pieśniami i Litanii Loretańskiej, natomiast panel centralny, być może namalowany przez Federico Zoi, przedstawia Madonnę delle Grazie. Na fasadzie znajduje się chór i organy, również wykonane z drewna i ozdobione pięknymi rzeźbami, dodane w połowie XVIII wieku. Trzy ołtarze z XVIII-wiecznymi dekoracjami sztukatorskimi przedstawiają oryginalną polichromię, która została odtworzona podczas renowacji w 2006 roku. Na prawym ołtarzu znajduje się drewniany krucyfiks z XVI wieku, być może dzieło Nerona Albertiego. Po przeciwnej stronie XVIII-wieczne płótno Francesco Gambaccianiego przedstawiające San Biagio i San Francesco di Paola. Przy ołtarzu głównym z 1752 r. znajduje się panel przedstawiający Madonnę delle Grazie, wykonaną w 1555 r. przez malarza Raffaellino del Colle, przedstawiającą brzemienną Maryję, niosącą w sobie Boską Łaskę. W głównym pomieszczeniu oratorium, sąsiadującym z kościołem, zachował się cykl fresków z Opowieściami z życia Marii Panny, będący dziełem z drugiej połowy XVI wieku. W 1987 r., po zakończeniu renowacji fresków, przeznaczono ją na salę wystawienniczo-konferencyjną nazwaną imieniem kanonika mons. Pietro Zazzeri, który około dziesięć lat wcześniej rozpoczął architektoniczną i artystyczną renowację budynku.

Czytaj więcej

Mapa:

Sanktuaria w pobliżu: